Classicismo1623
David
Gian Lorenzo Bernini
O olhar do curador
"Ao contrário das versões contemplativas do Renascimento, este David barroco ocupa o espaço do espectador, transformando o mármore estático numa descarga de energia dinâmica."
O David de Bernini revoluciona a escultura ao capturar o momento paroxístico da ação, onde o mármore parece torcer-se sob o esforço puro de um herói em plena tensão física.
Análise
Análise do Especialista: Esta obra marca o apogeu do estilo barroco em rutura total com os Davids de Donatello ou Miguel Ângelo. Bernini não escolhe o momento da reflexão, mas o instante preciso do lançamento. O mito bíblico narra como o jovem pastor David derrota o gigante Golias. Aqui, Bernini coloca-nos na trajetória da pedra. O rosto do David, com as sobrancelhas franzidas e os lábios cerrados, testemunha uma concentração sobre-humana.
A dimensão mitológica é transcendida por uma urgência dramática. O David de Bernini não é um ideal platónico, mas um homem de ação cujo corpo exprime a vontade divina. Ao escolher este tema para o cardeal Scipione Borghese, o artista procurava demonstrar que a escultura podia rivalizar com a poesia. Já não olhamos para uma estátua, assistimos a um combate real.
Teologicamente, a obra ilustra a força da fé contra a força bruta. As roupas no chão, especialmente a armadura que o rei Saul emprestou a David, simbolizam a rejeição dos artifícios humanos em favor da confiança em Deus. A harpa, adornada com uma cabeça de águia (símbolo dos Borghese), recorda que David é também o salmista. Esta dualidade entre guerreiro e poeta é magnificada pelo movimento helicoidal.
A obra é um manifesto da arte da Contra-Reforma. Procura comover e envolver o fiel numa experiência sensorial imediata. A renderização dos detalhes, como a corda da funda a enterrar-se na carne dos dedos, participa neste naturalismo sagrado. Bernini usa o mármore como matéria fluida, desafiando a gravidade para servir um relato de intensidade psicológica inédita.
Segredos: Um dos segredos mais famosos é que o rosto do David é, na verdade, um autorretrato do próprio Bernini. Diz-se que o cardeal Maffeo Barberini segurava o espelho para que o artista pudesse observar os seus próprios traços tensos pelo esforço. É um gesto de audácia incrível, unindo a identidade do criador à do herói bíblico para sempre.
Outro detalhe ignorado está aos pés: a harpa que David abandona. A cabeça de águia é uma referência direta ao brasão da família Borghese. É uma forma de Bernini ancorar a obra no presente político honrando o seu mecenas. A harpa também serve como suporte estrutural necessário para estabilizar a massa de mármore durante a torção violenta da pose.
A proeza técnica esconde um segrego de conservação. Para permitir tal torção sem que o mármore se partisse, Bernini calculou o centro de gravidade com precisão milimétrica. Ao contrário das estátuas renascentistas, esta foi concebida para que o espectador caminhe ao seu redor. Cada ângulo revela um novo aspeto da musculatura, provando a superioridade da escultura sobre a pintura.
Finalmente, a própria funda esconde um segredo de realismo. Está esculpida de forma tão fina que o mármore parece tornar-se couro. Bernini levou o polimento a diferentes graus: mate para a pele e brilhante para os olhos. Este jogo de luz acentua o realismo na Galeria Borghese, onde a estátua estava originalmente contra uma parede, forçando o espectador a entrar na linha de fogo.
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